Tren de Cicero
por Peter Malakoff
Era un tren nocturno que salía de Cicero hacia el oeste, una zona predominantemente negra en el lado oeste de Chicago, conocida por su alta tasa de criminalidad y la terminal hacia el oeste de todos los trenes de carga que salen de la ciudad.
Era casi medianoche, casi hacía frío y una gran luna de cosecha navegaba por el cielo. Acababa de cruzar la ciudad de Cicerón con una pesada mochila y buscando a todo el mundo como un hippy viajero. Éramos muchos en el camino ese año, jóvenes, melenudos, algunos bien educados, pero no creo que muchos hubieran pasado por este camino. La gente me había advertido que no caminara por Cicerón, sino que tomara un autobús, pero fui de todos modos.
Fue a fines del otoño de 1969, tenía 17 años y me dirigía a los patios de carga de Burlington Northern, buscando un tren Hot-Shot de alta velocidad, directo, hacia Denver, Salt Lake City y hacia el sol de California. y la empresa única y legendaria que viviría a lo largo de su costa.
El paseo por la ciudad había sido bastante agitado. Llegué a presenciar un robo. El vigía me saludó con la mano mientras me acercaba. Estaba fuera de una tienda, arrastrando los pies, nervioso, pero sonriendo. Mientras pasaba, miré hacia adentro y vi a un hombre con una pistola apuntando a otro tipo. Caminé más rápido y no me di la vuelta. A un par de cuadras
Escuché las sirenas.
Entré al patio justo cuando mi tren salía. Un jardinero me lo señaló como un hotshot para Denver, "Sólo 19 horas y estarás en la ciudad de una milla de altura", gritó. . . "¡Vas a congelarte el culo!"
El tren ya estaba ganando bastante velocidad mientras corría junto al terraplén de grava, buscando detrás de mí un vagón vacío. . . Hacía demasiado frío para montar por fuera debajo de un caballito. Finalmente, lo vi venir; todavía corriendo, deslizo el paquete de mi espalda en un brazo y lo tiro al piso y luego, cambiando a una manija de acero en la puerta, levanto mis pies y me subo a bordo. Lo hice, se veía limpio; debería ser un buen viaje por delante.
En un vagón de carga vacío, saliendo de un patio de carga por la noche, siempre me gusta ver la brillante inundación de las luces del patio atravesar el interior del automóvil. Primero, golpean la pared trasera con una mirada larga y penetrante y luego, a medida que el tren avanza, se ensanchan, se mueven, enyesan la pared lateral como una valla publicitaria y luego barren rápidamente a través del automóvil, se estrechan nuevamente hacia el frente y los dejas. detrás.
Bueno, la luz entró en el automóvil, se extendió por las paredes traseras y laterales y luego, cuando brilló en la parte delantera del automóvil, me di cuenta de que no estaba solo. Había una figura oscura agachada en el suelo. Di un sobresalto, pero solo por dentro. Después de caminar por Cicerón, ya estaba en alerta máxima. Había escuchado muchas historias de los vagabundos, particularmente los mayores sobre la 'gente mala' que viajaba en estos trenes. . . el hombre era negro, barbudo y muy vestido. No dio la bienvenida ni dio señales de reconocimiento. Inmediatamente sentí que esta no era una buena situación.
Por lo general, cuando viaja en un vagón vacío, lo hace hacia el frente. Está fuera del viento y generalmente es el mejor lugar para estar, particularmente en el caso de una parada repentina cuando puede ser lanzado rápida y violentamente hacia adelante. (Una vez fui de un extremo a otro de un furgón cuando pisaron los frenos al cruzar el desierto en las afueras de Kingman, Arizona).
Como había subido al coche después de que él lo hizo y porque no me saludó ni me mostró amabilidad, y porque parecía demasiado tarde para saltar, pensé que era mejor sentarme frente a la puerta abierta. Me pareció mejor que el otro extremo del vagón, no solo porque había menos viento, sino que también parecía tener alguna posibilidad de relación con mi oscuro compañero en este viaje de toda la noche.
Extendí una manta como almohadilla y, apoyándome contra la pared y doblando las rodillas, deslicé la espalda por la pared hasta que me senté a medias en la manta, las rodillas pegadas al pecho, la mejor posición para absorber el dolor. choque y rebote de un vagón de carga. Miré a la figura oscura sola en el rincón más alejado y pensé: "Esta va a ser una noche larga; no me atrevo a acostarme con este tipo aquí". Tendría que permanecer despierto y alerta. No tuve que esperar mucho antes de que las cosas empezaran a suceder. . .
Había estado viendo pasar las afueras de la ciudad a un ritmo cada vez mayor, escuchando los ritmos ruidosos de las ruedas y el rebote del acero, cuando de repente él se paró frente a mí y justo a la izquierda.
"¿Tienes comida, chico blanco?"
Fue su declaración de apertura.
Era un hombre negro corpulento; obviamente en un estado mental enojado y antagónico.
Me tomó por sorpresa y no respondí de inmediato.
Gruñó de nuevo,
"Dije, ¿tienes algo de comida chico blanco?"
"No, no tengo comida."
Respondí en mi 'vamos, seamos racionales y hablemos de todo esto' educado,
Voz judía-liberal, de chico blanco.
"Sé que tienes comida en esa mochila, chico blanco."
Su voz se estaba volviendo más fuerte e insistente.
"No tengo comida, hombre." Ahora respondí en un tono más firme de,
"Aunque nunca me criaron de esta manera, así es", dijo la voz.
Estaba diciendo la verdad. Comí arroz integral y miso,
pero sabía que eso no contaba en esta situación.
"Sé que tienes comida en esa mochila, chico blanco."
Dio un paso hacia mí mientras hablaba.
Definitivamente se había acercado dentro del rango crítico
para una conversación de este tipo.
Tuve que hacer algo . . .
Sabía que el tren iba demasiado rápido para que cualquiera de los dos saliéramos ahora. Imaginé una pelea con alguien siendo arrojado por la puerta. . . no todo fue bonito. El tren volaba y todo el vagón tenía ese balanceo ondulante de un barco en rápido movimiento en tierra. Nuestros ojos estaban fijos y aunque no podíamos vernos claramente, hice mi movimiento. . .
Llevaba dos pares de pantalones, dos camisetas, tres camisas de franela, un suéter grueso, un chaleco, un abrigo grande, pesado, de franela gris oscuro, de gran tamaño, que llegaba hasta los tobillos. Llevaba guantes y botas de montaña. Tuve un crecimiento de barba de tres días y, aunque usaba anteojos, causé la impresión correcta al ponerme de pie. . . lentamente, tomándome todo mi tiempo, arrastrándome casi perezosamente a mi altura completa de más de seis pies cuatro pulgadas y más con mis pesadas botas de montaña y mirándolo ligeramente hacia abajo y directamente a la cara, dije, en un profundo y contundente: no voy a soportar esta mierda más ':
"¡No tengo comida, maaannn!"
Nos quedamos allí unos segundos, balanceándonos al unísono mientras el vagón rebotaba sobre los rieles. El silencio en medio de todo el ruido alrededor gritaba un millón de cosas. No sabía lo que estaba escuchando. Había jugado mis cartas y ahora
dependía de él.
Escupió en el suelo, no en mi dirección (sabía que en ese momento todo iba a estar bien), murmuró algo sobre la raza blanca y se alejó hasta el final del vagón. Había funcionado.
Me quedé despierto toda la noche, pensando muchos pensamientos con mi hombre como una sección de bocina de respaldo, tocando algunos recordatorios lamidos de aprensión, pero el tren se balanceaba como una cuna de canción de cuna y él se quedó dormido en su ira.
Vi pasar un montón de hermosos paisajes en la noche de luna, los campos completamente áridos, los pájaros blancos esparciéndose a la luz de la luna otoñal, pensando en los pensamientos de un ángel en guerra.
A la mañana siguiente, antes del amanecer, mientras me detuve en una vía muerta para dejar pasar un tren de pasajeros, dejé ese vagón y encontré otro para el resto del viaje a Denver.
Tiene lograr un punto o meta Más (Definiciones, sinónimos, traducción)
Foto: Stephan VanFleteran
Mirando hacia atrás a la ira
Cuando el negro vino hacia mí en el furgón, sentí una situación en la que ni la pasividad ni la agresión funcionarían. Ser apacible frente a un hombre loco y enojado parecía invitar al desastre; ser agresivo y pelear,
fue una violencia innecesaria y peligrosa.
Fue una tercera consideración sobre la que actué. . . una consideración que escuché por primera vez en las enseñanzas de Sri Ramakrishna.
Ramakrishna fue un gran Realizador de Dios de la India de finales del siglo XIX. A menudo, cuando enseñaba, contaba los muchos cuentos e historias que escuchó cuando era niño y crecía en la India rural. Por medio de estas historias, agregaría sabor a la transmisión de su propia Realización y daría un nuevo significado a temas previamente no examinados.
Déjame contarte una historia suya, una historia que me dio otra forma de actuar.
ante la violencia:
S ome pastorcillos utilizados para atender su rebaño en un prado donde vivía una serpiente venenosa terribles; todo el mundo estaba siempre alerta por miedo. Un día, un sadhu, un santo, iba por ese camino hacia el prado y los niños corrieron hacia él y le dijeron: "Reverenciado señor, por favor no vaya por ese camino.
Allí vive una terrible serpiente venenosa ".
"¿Qué hay de eso, mis buenos hijos?" dijo el santo. "No le tengo miedo a la serpiente". Y diciendo esto, continuó su camino a través del prado. Pero los pastorcillos, asustados, no lo acompañaron. Mientras tanto, la serpiente lo escuchó y se movió rápidamente contra él con la capucha levantada.
Tan pronto como se acercó, el santo recitó un mantra,
y la serpiente yacía a sus pies como una lombriz.
El hombre santo dijo: "Mira aquí. ¿Por qué haces daño? Ven, te daré un mantra santo. Al repetirlo, aprenderás a amar a Dios. Al final lo reconocerás y también te librarás de tu naturaleza violenta". , "y diciendo esto le enseñó a la serpiente una Palabra Santa y lo inició en la vida espiritual.
La serpiente se inclinó ante el maestro y dijo:
"Reverenciado señor, ¿cómo debo practicar la disciplina espiritual?"
"Repite esa palabra sagrada", dijo su maestro, "y no hagas daño a nadie". Cuando estaba a punto de partir, el santo dijo: "Te volveré a ver, seguro".
Pasaron algunos días y los pastorcillos notaron que la serpiente parecía pasiva. Le tiraron piedras. Aún así, no mostró enojo; se comportaba como si fuera una lombriz de tierra. Un día uno de los muchachos se le acercó, lo agarró por la cola y, dándole vueltas y vueltas, lo estrelló contra un árbol y lo tiró al suelo. La serpiente vomitó y quedó inconsciente.
Estaba aturdido, no podía moverse.
Pensando que estaba muerto, los chicos siguieron su camino.
A altas horas de la noche, la serpiente recuperó el conocimiento. Lentamente y con gran dificultad, se arrastró hasta su agujero; tenía los huesos rotos y apenas podía moverse. Pasaron muchos días y semanas. La serpiente se convirtió en un simple esqueleto cubierto de piel. Por miedo a los chicos, no saldría de su agujero durante el día. Día y noche practicaba su mantra. Y por la noche, a veces salía en busca de comida. Desde que recibió la palabra sagrada del Maestro, había dejado de hacer daño a los demás. Mantuvo su vida en la tierra, las hojas o la fruta que caía de los árboles.
Aproximadamente un año después, el santo volvió por ese camino y preguntó por la serpiente. Los pastorcillos le dijeron que estaba muerto. Pero él no les creyó. Sabía que la serpiente no moriría antes de alcanzar el fruto de la Santa Palabra con la que había sido iniciada. Salió a los campos y buscó aquí y allá, llamó a la serpiente por el nombre que le había dado, y al escuchar la voz de su gurú, la serpiente salió de su agujero y se inclinó ante él con gran reverencia.
"¿Cómo estás?" preguntó el santo.
"Estoy bien, señor", respondió la serpiente.
"Pero", preguntó la maestra, "¿Por qué estás tan delgado?"
La serpiente respondió: "Reverenciado señor, usted me ordenó que no hiciera daño a nadie. Así que he estado viviendo de hojas y frutos. Quizás eso me ha hecho más delgada". La serpiente había desarrollado la cualidad de sattva o pureza; no podía estar enojado con nadie y se había olvidado por completo que los pastorcillos casi lo matan.
El santo dijo: "No puede ser la mera falta de comida lo que te ha reducido a este estado. Debe haber alguna otra razón; piensa un poco".
Y entonces la serpiente recordó que los niños la habían estrellado contra un árbol y dijo: "Sí, ahora lo recuerdo. Los niños me sujetaron por la cola y me arrojaron violentamente contra el árbol. Después de todo, son ignorantes. No lo hicieron". Me di cuenta del gran cambio que se había producido en mi mente. ¿Cómo podían saber que no mordería ni dañaría a nadie? "
Y el santo exclamó: “¡Qué vergüenza! ¡Eres tan tonto! No sabes cómo protegerte.
"Pero Guruji", protestó la serpiente, "me dijiste que no hiciera daño a nadie".
"Sí, te pedí que no hicieras daño a nadie, pero no te prohibí silbar.
¡Debes asustarlos silbando! "
Ramakrishna una vez resumió esta historia:
“Así que debes silbarle a la gente malvada. Debes asustarlos para que no te hagan daño. Pero nunca inyecte su veneno en ellos. No se debe herir a los demás. “En esta creación de Dios hay una variedad de cosas: hombres, animales, árboles, plantas. Entre los animales, algunos son buenos, otros malos. Hay animales feroces como el tigre. Algunos árboles dan frutos dulces como el néctar y otros dan frutos venenosos. Asimismo, entre los seres humanos, están los buenos y los malvados, los santos y los impíos. Hay algunos que están dedicados a Dios y otros que están apegados al mundo.