Adi Da Samraj:

"H ave todo lo que escuchó sobre el temido Gom-Boo? O lo imposible de tres días con el pulgar y el dedo-Problema? Ah, ja! Usted ve?

Nadie te habla de estas cosas excepto yo.

"Un mito ha estado circulando durante muchos siglos ahora que la humanidad está enferma, que todos los seres están sufriendo de lo que yo llamo el temido Gom-Boo, también llamado pecado, maya, ego, sufrimiento, individualidad separada, ilusión, engaño, confusión y indiferencia. Se supone que todos debemos aceptar este diagnóstico, darnos cuenta de lo enfermos que estamos y someternos al hospital religioso local, donde un padre o madre médico confirmará nuestra enfermedad y nos exigirá que nos sometamos por el resto de nuestras vidas a varios regímenes. para nuestra propia curación y la cura definitiva. Esta es la proposición básica de la religión tradicional, y comienza con el diagnóstico

de la temida enfermedad.

La tradición dice que todos somos, por nacimiento, en virtud de nuestra propia existencia, incluso ahora enfermos, pecadores, separados del Grande. ¡Que horror! ¡Sí! ¡Qué obscenidad se nos ha impuesto a través de las tradiciones de la sociedad, que, simplemente por el impulso de sobrevivir como cuerpo-mente, han requerido durante siglos que los seres humanos se inviertan en la creencia en esta enfermedad y repriman su propia vida! -moción, que proviene solo del Grande, con el fin de satisfacer las presuntas necesidades de nuestra caótica sociedad.

"Vengo a decirles, mientras estoy en medio de los sacerdotes de este horror, que ni uno solo de ustedes padece esta enfermedad. Es una enfermedad imaginaria, una enfermedad terrible, pero del todo imaginaria. Nadie ha en realidad tenía esta enfermedad. Ningún ser ha tenido el temido Gom-Boo, o el imposible problema del pulgar y el dedo de tres días. ¡Nunca ha sucedido! ¡No existe!

"¿Qué es la Verdad? Somos Felices. Vivimos en Dios. El Gran Uno es nuestro mismo Ser. Estamos inherentes al Ser Dichoso y Enérgico del Dios Estrellado, la Maravilla, el Misterio, la Persona del Amor. Esta es nuestra Situación y nuestro Destino. Soy sólo una entre muchas voces, pero este es mi Mensaje para ustedes: No hay enfermedad. No hay nada que curar. No somos pacientes y no somos padres. No somos niños. Ningún destino terrible. yace ante nosotros No hay nada en absoluto que curar.

"Sin embargo, a pesar de estas verdades, todos ustedes actúan como pacientes o personas enfermas y parecen negar o dudar de la condición misma de su existencia. Por lo tanto, debo recordarles. Debo llamarlos a observarse a sí mismos y a ver cómo la concepción de esta enfermedad surge. ¿De dónde viene? ¿Cómo contraes esta enfermedad imaginaria y te involucras en la búsqueda de su cura imaginaria? Te llamo para que te observes y verás, bueno, ¡te estás agarrando el culo! te estás pellizcando la barriga. Te estás arrancando los pelos. Te estás mordiendo la lengua, te estás arrancando los dientes, te estás metiendo los dedos en los ojos, te estás causando un gran dolor debido a tu motivo para Se independiente.

"Nunca serás independiente. No hay ni siquiera una molécula de madera en esta pared que sea independiente. Nada ni nadie es independiente. Todos nosotros somos inherentes al Grande, el Señor Maravilloso, la Persona Estrellada Maravillosa, el Deleite de Ser. Todos vivimos en Eso. Esa es nuestra situación ahora. Este momento es el momento de la Felicidad, como lo es cada momento futuro, cada momento después de la muerte, más allá de este mundo y otros mundos, mundos inferiores, mundos superiores, mundos posteriores, No hay mundos. Todo es el momento del Deleite infinito, a menos que nos volvamos autoconscientes y nos retiremos de nuestras relaciones y contratemos nuestra Felicidad y la olvidemos.

"Este es mi Mensaje para ti, entonces: no hay enfermedad excepto la que tú fabricas y refuerzas a través de todas las propagandas de este horrible mundo de egos. Entiéndelo y libérate instantáneamente de tu enfermedad en todo momento. Libérate de este imaginario brebaje de sufrimiento. ¡No existe tal cosa! El Grande se ha magnificado a Sí mismo en la forma de seres sexuales, seres humanos, seres asexuados, mundo terrestre, forma y fruto y madera y pared y espacio y estrella y cielo y nube y árbol y vida y muerte. El mismo Grande toma todas estas formas, completamente Indiferente, completamente Libre, completamente Feliz en todos estos excesos. Este es todo el Gran Uno. El Gran Uno no crea nada. El Gran Uno es todo. Qué Paradoja ¡Qué misterio! ¡Qué Dios tan maravilloso!

"Este es mi Mensaje para ti. Cuán maravilloso es este Ser paradójico obsceno, absurdo y ridículo que somos. Esto es lo que te digo, y te libera de la presunción de tu sufrimiento y enfermedad, la creencia en tu infelicidad. . Te libera de tu voluntad de someterte a ser un paciente por el resto de tus días. Ninguno de nosotros somos pacientes, ninguno de nosotros necesita una cura, ninguno de nosotros ya tiene padres excepto quizás como nuestros amigos. libre en el Grande, el Viviente, el Dios Viviente, Aquel que ha inspirado a todos los pobres tontos como yo durante siglos, el mismo Divino delicioso y glorioso que es nuestra propia forma, nuestro propio proceso, incluso nuestro propio cuerpo.

"Debemos alinearnos, resonar con nosotros mismos, sintonizarnos con Eso y estar totalmente libres de la timidez y el dolor de la autocontracción. Esta creencia en nosotros mismos y nuestra independencia es nuestra enfermedad. Debemos investirnos de comprensión y convertirnos en sacerdotes de amor, de la Felicidad, de la libertad. Incluso nuestros cuerpos deben ser sometidos a esta libertad, esta gloriosa Felicidad, para que nuestras relaciones humanas sean posibles, para que nuestra vida orgánica, nuestra forma celular humana, este absurdo, esta vida limitada, como es, vive en el Gran Uno y está animado por el Gran Uno. Su única conciencia es la conciencia que es el Gran Uno. No hay limitación. El Gran Uno se ríe y está Libre de nacimiento y muerte, Libre de vida, Libre para vivir, Libre para morir, Libre para ser Feliz todo el tiempo Este es siempre el momento de ese Principio y no hay enfermedad.

"Por lo tanto, en todo momento, ¿cuál es la práctica? Entender nuestra creencia en la enfermedad, el imposible Problema del pulgar y el dedo de tres días que se proyecta día tras día en más y más días de esperanzadora desesperanza. Todos nuestros planes, Todo nuestro ascetismo, toda nuestra autocomplacencia, todas nuestras estrategias, todas las tonterías que cometemos en nuestra infelicidad deben ser purificadas por nuestra Felicidad, por nuestro Despertar, por nuestro entendimiento, por nuestra libertad del yo. Ésta es la importancia fundamental de mi Enseñanza, y los hace libres para ser humanos, libres para relacionarse unos con otros, libres para amarse unos a otros ".

Este enfoque radical de la vida, la práctica espiritual y mi comprensión de todo hasta el día de hoy se aborda en esta maravillosa charla.

EL TEMOR GOM-BOO

Parte II: Renuncia

El tabú contra poseer y saber demasiado

Hablado: 14 de febrero de 1983

MAESTRO DA: Parte del propósito de la práctica espiritual es participar en un proceso muy natural de eliminación psíquica. Obviamente, la práctica espiritual es por el bien de la Realización Trascendental, pero en otro nivel, es simplemente un proceso de eliminación muy natural. Todo el mundo debería estar meditando, aunque sólo sea con el propósito de la eliminación psíquica, al igual que todo el mundo debería adoptar un enfoque racional de la dieta que permita al cuerpo mantener un alto nivel de eliminación. Quizás la capacidad más básica del cuerpo, a la que debe servir a través de un enfoque racional de la vida, sea la eliminación.

Ya que es así que para la salud psíquica y física debes poder eliminar del cuerpo, solo piensa en el gran daño que se hace a las personas en una sociedad como la nuestra donde existen tabúes contra la eliminación, los excrementos, la expresión emocional, la experiencia sexual, la expresión sexual. , y así sucesivamente. ¿Cuál es el efecto de todos esos tabúes? ¿Qué tipo de personas neuróticas crean tales tabúes?

Para ser un ser verdaderamente humano debes aumentar tu capacidad de eliminar. Debes ser un eliminador intencional. Curiosamente, grotescamente y repugnantemente, eso es lo que tienes que ser, intencional, eficientemente, con gran energía, gran poder, gran interés. ¿No es esto asombroso? ¿No es esto repugnante?

DEVOTO: ¡Para eso estamos hechos!

MAESTRO DA: (Riéndose) ¡Sí! Eso es el cuerpo físico, o el "cuerpo alimenticio". Esta capacidad de eliminación es un aspecto importante de la función necesaria no solo del cuerpo alimenticio sino de todos los cuerpos, incluso los más sutiles. Y no debes retrasarlo. Debes meterte en eso. De lo contrario, se enfermará, no solo físicamente, sino de muchas formas.

Como está capacitado para ser neurótico en nuestra sociedad, tiende a no ser eficiente en esta función principal. Tiendes a retener cosas, a esconder cosas en ti mismo. Escondes toxinas, sentimientos, pensamientos y desechos psíquicos, y te envenenas con tu propia neurosis. Desafortunadamente, nuestra sociedad obliga a las personas a adquirir la neurosis de la retención. Quizás la neurosis podría describirse más básicamente como la incapacidad crónica para eliminar de manera eficiente, en todo tipo de formas, no solo físicamente.

La neurosis es un retraso del ejercicio eliminatorio, fundamental para el bienestar. La neurosis es la autocontracción en sí misma, la retención, la incapacidad de liberarse, de soltarse, de continuar con el momento presente de la existencia. La autocontracción es el motivo de auto-intoxicación. Respalda todas las fuerzas de la vida y te engañas, poseído no solo por toxinas en el cuerpo que distorsionan tu autoconciencia corporal, sino poseído por imágenes psicológicas distorsionadas e ilusiones sobre la Realidad.

Gran parte de lo que llamamos religión es la ocupación de personas que no pueden liberarse psíquicamente. Necesitan el apoyo de la ilusión de la religión convencional porque están muy auto-intoxicados, tan atados a sí mismos. Han respaldado gran parte de la Fuerza del Ser a través de su hábito neurótico que no pueden liberar estos contenidos neuróticos, no pueden disfrutar de una sensación de bienestar y ser continuos con Eso que es Real. Por lo tanto, necesitan apoyarse con ilusiones.

Todos los neuróticos se sostienen con ilusiones y se engañan no solo psíquicamente sino también físicamente. Los hábitos alimenticios de los neuróticos tienden a estar asociados con la ingesta de alimentos falsos, alimentos que realmente no sostienen el cuerpo ni promueven una sensación de bienestar pero que se convierten en toxinas u obstrucciones en el cuerpo. Por eso hay tanta comida chatarra en nuestra sociedad. La comida chatarra es el equivalente a falsos puntos de vista psíquicos, psicológicos y filosóficos. Es comida falsa, plástico, una ilusión de comida, así como la religión convencional es una ilusión de la Verdad.

Quizás podríamos decir que nuestro problema principal, el problema ilusorio, el "Pavoroso Gom-Boo", es una distorsión de la capacidad de eliminación del ser total, y por lo tanto está asociado con la ilusión, el engaño, la falsedad, la imitación de la Realidad, la comida falsa. Lo que tenemos que hacer, entonces, es romper con esta contracción y restaurar la capacidad de eliminación o la capacidad de liberación, y liberar la autocontracción, no solo como un evento psicológico, sino como un evento total en cada área. del ser. Por lo tanto, debes someterte como un ser físico a convertirte en un personaje eliminatorio.

Esta conclusión no es compatible con la auto-idea social convencional que se promueve en nuestra sociedad. Se supone que no debemos pensar en nosotros mismos como personajes eliminatorios. Se supone que debemos pensar en nosotros mismos como personajes adquisitivos, personas que adquieren cosas, el consumidor siempre atiborrándose, llenándose, consolándose. La religión convencional es solo otro producto de consumo para los neuróticos que no pueden liberar y soltar las cosas y que, al estar en un estado de auto-intoxicación física, psíquica y en conjunto, necesitan consolarse con ilusiones. La religión convencional es una hamburguesa de McDonald's para la mente. No es comida de verdad. No es la Verdad. Es solo un soporte para un ser que no puede ser libre, que no puede liberarse.

Toda nuestra sociedad se basa en la psicología del consumidor, no en la psicología eliminativa del ser libre. Por tanto, sientes culpa y vergüenza en relación con la función corporal de eliminación, y lo mismo en relación con el sexo, que en un nivel tiene una función de eliminación. Practicas el sexo como eliminación, pero eliminas la Vida a través de tu obsesión con la convención del orgasmo, mientras que en la función sexual debes liberar no una vitalidad preciosa, sino sentimientos negativos y autoconciencia física. Debes conducir la vida, no dejarla ir.

Neuróticos como somos, formados como hemos sido en nuestra sociedad convencional, eliminamos la Vida, eliminamos lo precioso y nos aferramos a lo falso. Para ser libre, por lo tanto, debe, entre otras cosas, aceptar de alguna manera el hecho de que usted, como ser corporal, es un carácter eliminatorio, y debe comenzar a vivir como tal. Diviértete con eso. Hazte fuerte con eso. Alguien que no caga está lleno de mierda. (Risas.) De alguna manera debes sentirte bien con la idea de que eres un cagadero, un eliminador. Debes sentirlo como una expresión de tu fuerza, tu libertad, tu pureza. Solo los neuróticos se aferran a toda esta basura, no solo físicamente sino en todos los sentidos, y no se encuentran bien y necesitan ilusiones para mantener su estado de enfermedad.

Debes convertirte en una persona que no necesita ilusiones para vivir. Y si vas a ser una persona que no necesita ilusiones para vivir, debes ser capaz de eliminar o liberar la autocontracción y todas las acumulaciones. Debes convertirte en un renunciante, no un asceta sino un liberador, un verdadero renunciante. La Renuncia en la Forma en que Enseño es la capacidad de auto-liberación, el ejercicio constante de liberación de acumulaciones. Es dejar de ser acumulador o propietario y en cambio ser un ser liberado en la Condición Real.

Como expresión de la Posición Libre de Realización Espiritual, algunos seres altamente evolucionados se sientan sobre montones de mierda. ¿Por qué hacen esto? ¿Cuál es el verdadero significado de esto? Es un reconocimiento de la verdad del cuerpo alimenticio, que es un eliminador, no un acumulador. Estos tipos se sientan desnudos sobre montones de mierda y no poseen nada. Nos parecen ofensivos porque en nuestra neurosis no nos encontramos atractivos como eliminadores. Nos encontramos atractivos como acumuladores o propietarios. Esta actitud se ha convertido en el diseño de la conciencia en todas partes, y nosotros nos hemos convertido en consumidores y propietarios, asociados a atributos, aferrándonos a formas, sustancias, estados, imágenes. No liberamos nada y no somos libres.

Parece que no hay mierda en nuestra sociedad, al menos nada que la gente generalmente reconozca como una mierda. Sin embargo, no hay nada más que mierda, pero aparece en forma de un producto de consumo, algo que se puede poseer, algo atractivo. Todo el mundo trata de verse atractivo, pero la gente no elimina. Convierten toda su mierda en oro, en televisores y automóviles, y en ropa y joyas hermosas. No renuncian a nada. No hay libertad en ellos.

Alguien que es libre y que es eliminador comienza a ser ofensivo. Romper la cadena del propio impulso hacia la propiedad es realizar un acto con el que la gente en el mundo, en general, no se siente cómoda. Sienten que el renunciante está violando algún gran principio, mientras que el cuerpo mismo está diseñado para ser un renunciante, un eliminador, un liberador. El cuerpo simplemente quiere estar libre en un estado de ecuanimidad. Sin embargo, no puede acumularse y permanecer libre al mismo tiempo. Tan pronto como el cuerpo comienza a acumularse, se desequilibra, se vuelve tóxico y se enferma, y ​​su estado enfermo se manifiesta en todas las dimensiones del ser, psicológicas, psíquicas y espirituales.

DEVOTO: Maestro, una vez me dijo: "Si alguna vez comienza a poseer demasiado o sabe demasiado, se meterá en problemas".

MAESTRO DA: Sí. Hay dos tabúes básicos en las sociedades, comunidades y tribus tradicionales: el tabú de poseer demasiado y el tabú de saber demasiado.

El tabú de saber demasiado está asociado con la idea de que el conocimiento es poder. El conocedor tiene un poder único, casi mágico, sobre lo conocido. El conocimiento es el poder de controlar, manipular o incluso esclavizar lo conocido. Por lo tanto, tradicionalmente ha habido tabúes contra la acumulación excesiva de conocimiento privado, secreto o no compartido. Esta es la raíz de la ambivalencia popular hacia la hechicería, la magia, el ocultismo, el arte sacerdotal e incluso la autoridad.

Cualquier conocimiento adquirido por el hombre debe ser compartido por la humanidad. De lo contrario, los pocos "dueños" del conocimiento tenderán a desarrollar una liga jerárquica de poder, a reprimir, limitar, controlar y explotar a otros. Este punto de vista corresponde a nuestro ideal estadounidense de libertad de expresión, libertad de prensa, etc. Pero en última instancia, significa que la Sabiduría, no meramente información y conocimiento convencional, debe ser accesible a la gente. El Adepto es el Campeón de tal acceso ya que comparte su propio Secreto con todos los seres.

Si posees demasiado, si te vuelves demasiado rico, si pareces un "superpropietario", también pareces un dominador, y hay tabúes contra la dominación. Por lo tanto, ciertos sistemas se han desarrollado en las sociedades tradicionales para permitir que las personas que comienzan a acumular demasiado compartan su exceso con otros y lo redistribuyan. Esta práctica corresponde en realidad al mecanismo utilizado por el Adepto. El Adepto recibe los dones de las personas, pero los redistribuye, los hace parte de la sustancia de la comunidad, en lugar de acumular una gran pila, y actúa constantemente como el instrumento para igualar el contenido de la existencia dentro de la comunidad. Este mismo diseño se ha utilizado en las sociedades tradicionales desde la antigüedad.

¿Está familiarizado con el ritual de la cena compartida en las iglesias cristianas? Es un remanente del "potlatch" de las sociedades tribales de los indios americanos. Periódicamente, alguien que ha tenido mucho éxito y acumulado una gran cantidad de bienes prepara un gran festín para todos los miembros de la tribu, gastando su riqueza en alimentar a todos y dar obsequios extravagantes a todos. De esta manera, el individuo redistribuye sus bienes y, por lo tanto, ya no posee tanto como resultado. Pero logra un gran honor. El potlatch es un evento muy honorable, por lo que logra un gran protagonismo en su comunidad sin dejar de ser un superpropietario. Ésta es la forma tradicional en la que las personas se vuelven honorables.

En nuestra sociedad, no tenemos tal sistema. El ideal de nuestra sociedad es acumular tanto como sea posible. No necesariamente agradas a la gente si eres rico, pero ser rico sigue siendo un ideal del que sienten envidia porque todos los demás también quieren ser ricos. Desafortunadamente, los sistemas democráticos, así como todos los demás sistemas para el caso, tienden a basarse en el ideal del plomero millonario, cada hombre en su castillo, todos los súper ricos, en lugar de todos los libres, liberados de la esclavitud de la propiedad. y vivir en un dominio común donde se disfruta mucho y donde todos tienen la oportunidad de participar.

Este es el principio de comunidad. Es parte de lo que son la vida comunitaria y la vida familiar. No deberíamos vivir como pequeñas familias de castillos blancos que cumplen el ideal de acumulación. Debemos vivir en comunidades donde compartamos todos los bienes y energías de la vida. Todos deberían vivir lo mejor posible, pero los conceptos de compartir y cooperación son básicos para igualar las tendencias hacia la acumulación egoica y liberar a las personas de la esclavitud relacional.

El principio de comunidad es una extensión de nuestra actitud correcta hacia la existencia encarnada. Nuestra actividad fundamental no es acumular sino eliminar, liberar, quedar libres. Nada con lo que estemos asociados debe representar una esclavitud para nosotros, sino más bien debe ser parte de nuestra libre consideración. No debemos ser dueños de nuestras relaciones. Tener un castillo y una docena de autos en el garaje y oro apilado en el ático es lo mismo que tener un cuerpo lleno de grasa y toxinas, y estar enfermo, engañado y consolado por cosas que no son reales o que no duran.

El principio de eliminación o liberación es fundamental. Todos deberíamos entenderlo y deberíamos utilizarlo en los términos personales de nuestra existencia psicofísica por completo, como acabo de indicar. Pero claramente, debemos hacer uso de este principio en nuestra vida social, que debe ser eliminatoria y no meramente acumulativa. Obviamente, lo que hacemos produce resultados que podemos acumular, pero debemos igualar el proceso viviendo cooperativamente en comunidad, no viviendo como super-acumuladores individuales. Si se acumulan cosas, deberían acumularse para todos.

Este ideal puede desarrollarse de manera bastante abstracta, como en los superestados del comunismo, pero en realidad no funciona a una escala tan grande. Es un principio que debe elaborarse en términos íntimos, en el cuerpo-mente y en la escala de la existencia verdaderamente humana. No necesitamos un gran Estado que nos iguale a todos. Un Estado así genera una especie de dominación que todos sufren. En cambio, e incluso para evitar la posibilidad de tal dominación, deberíamos vivir en comunidad. Debemos ser auto-liberadores constantemente en nuestra vida diaria. Debemos vivir en cooperación con los demás, igualar los bienes de la vida en algunos términos básicos y otorgar a todos una capacidad básica de sustento participando en la vida cooperativa. Entonces todos deberían tener todo tipo de cosas maravillosas para disfrutar en común.

De eso se supone que se trata nuestra institución y nuestra comunidad. Como renunciante, no soy dueño de nada. Las cosas las acumula nuestra institución, pero son de todos. Por lo tanto, hacemos Santuarios y tenemos hermosos lugares donde todos podemos ir a un retiro y reunirnos. Todas las grandes cosas que acumulamos son nuestras en común, y debemos conocerlas y disfrutarlas juntos.

Este principio es simplemente la extensión de nuestra comprensión racional de lo que somos como seres manifiestos. En principio, no somos acumuladores. Somos fundamentalmente liberadores o eliminadores. Solo como liberadores somos libres. Por lo tanto, obviamente, el principio de la vida es la renuncia, no la acumulación obstinada.

Para poder participar en el Camino de vida auto-trascendente, debemos superar nuestra egoidad. El ego es el principio de acumulación, el nudo auto-atado, el castillo en el aire, el adversario superior autoprotegido de todos los demás seres. Debemos entendernos espiritualmente y en términos humanos reales comenzar a practicar una disciplina personal que caracterice la verdadera renuncia, o compromiso a la felicidad más que al vacío, y sobre esa base, entonces, volvernos capaces de una forma diferente de vivir con otras personas mediante la cual muchos grandes y todo el mundo puede crear y disfrutar cosas maravillosas.

Por eso es bueno vivir en comunidad y desarrollar sistemas cooperativos, salir del molde del ego, o del molde del acumulador, del capitalista exitoso, o del comunista, del ego exitoso que acumula, se atiborra de todo. desde bienes mundanos hasta comida, creencias e ideales falsos de todo tipo.

Una forma de vida tan cooperativa se basa en reconocer el hecho de que el cuerpo caga. El cuerpo es una bolsa de comida, una vaina de comida, un gran globo, un recipiente. Necesita comunicarse sustancias a sí mismo para regenerar su existencia celular, pero no debe acumularse o se desequilibrará. Debe eliminar, básicamente. La parte principal de la respiración, por ejemplo, es la exhalación. Si no puede liberarse, entonces toda su recepción será una especie de acumulación negativa. Todas las respiraciones inhaladas serán un intento de acumularse de forma independiente, una motivación enfermiza.

Primero debes poder exhalar, soltar o rendirte. En la disposición liberada, puedes recibir, no acumular, sino conducir lo que recibes y ser sostenido por ello. Entonces puedes liberar lo que no es necesario y compartir lo que no es necesario para la existencia. Este principio, entonces, se magnifica en todo el dominio de la comprensión espiritual y en todo el dominio de la existencia social. Quienes viven en comunidad deben ser renunciantes, no ascetas, sino personas que viven de acuerdo con este principio, entendiéndose a sí mismos funcional, espiritual y socialmente.

El Estado no está aquí para mandarnos, como un padre. En cuanto el Estado debe mandarnos a socializarnos, estamos en una posición diferente. Desafortunadamente, esa es la posición de la mayoría de los Estados y la posición política de la mayoría de la gente, porque la gente no tiene acceso a la Sabiduría. No comprenden el Camino de la Vida. Necesitan ser controlados por los mecanismos del Estado, por lo tanto, todos los cuales, ya se llamen capitalistas, comunistas, libres o totalitarios, son artificios, creados para comandar la existencia de personas que no se comprenden a sí mismas. El Estado en una verdadera sociedad, una sociedad de personas que entienden la Ley y que viven humana y cooperativamente, debe ser básicamente una extensión de su libre cooperación entre ellos y su acuerdo para lograr algo a mayor escala para el beneficio general.

No recomiendo que nos hagamos revolucionarios, agravados con el Estado. Particularmente en una sociedad libre, tal conflicto no debería ser necesario. Sin embargo, deberíamos ser libres para participar en una política verdaderamente radical, que no es un esfuerzo contra el Estado, sino la devoción de los seres humanos a la política humana, a vivir con los demás de acuerdo con el principio de renuncia, auto-liberación, cooperación. . Nuestra existencia en el ámbito del Estado debe ser cooperativa, no sumisa a límites arbitrarios a nuestra libertad. Debemos luchar con los límites en cualquier sociedad, pero debemos tener la libertad de cooperar positivamente con los propósitos últimos o correctos de cualquier Estado. Y particularmente en una sociedad libre, deberíamos poder hacerlo.

Los propósitos de nuestro Estado deben ser representar y organizar la voluntad cooperativa de personas libres, y no imponer límites a nadie, no dominar la religión, las creencias, lo que hacemos en privado, lo que hacemos en la pequeña escala de nuestras vidas. Ese no es asunto del Estado. Eso es una intrusión. Ocurre incluso en un llamado Estado libre, y especialmente ocurre de forma terrible en Estados totalitarios o sistemas formalizados que existen solo para mandar y hacer orden y que no tienen noción alguna de la necesaria e inherente libertad de los seres vivos.

La cooperación y la autotrascendencia son la esencia de la vida humana, y cumplen la Ley comúnmente conocida a través de las tradiciones religiosas cristiana y hebrea: ama a Dios absolutamente y ama a tu prójimo. Vive una vida trascendente en relación con los demás. Entonces, ¿qué es la Ley? Autotrascendencia y cooperación. La Ley es doble, fácil de entender. Donde estás, donde estás en el Lugar de la Existencia, debes ser un auto-trascendente, y en las relaciones, debes ser un cooperador.

La Ley de Jesús y el Antiguo Testamento se pueden reducir a esta noción: trasciende a ti mismo y coopera con los demás. En tu lugar, trasciendete a ti mismo. En las relaciones, coopere, ya que la cooperación es también una forma de autotrascendencia. Viva como un renunciante, viva en Dios-Comunión a través de la autotrascendencia y viva cooperativamente con los demás, trascendiendo su propio hábito acumulativo en la relación.

Si abandonas esta Ley, si no te trasciendes y no cooperas, te vuelves un neurótico, un ser aberrado. Como las personas neuróticas no cooperarán, no vivirán racionalmente, no serán responsables de sí mismas, ya que solo tendrán miedo, crean sistemas políticos que presumen un solo propósito, que es poner orden y controlar a la gente. Las personas neuróticas crean estados totalitarios y sistemas políticos terribles al no vivir de acuerdo con la Sabiduría, al no vivir libres. Cuando las personas no sean humanas, no se sometan a la Ley de la existencia humana, requieren que los Estados Padres lleguen a existir para controlarlas, para poner orden.

Si hay problemas políticos en este mundo, por lo tanto, en última instancia, es culpa de la gente misma. Por supuesto, deben tener acceso a la Sabiduría para volverse responsables y hacer nacer un tipo diferente de Estado. Por lo tanto, es mi Obra, así como la Obra de algunos otros quizás, introducir a la gente a la Sabiduría, darles acceso a la Sabiduría, para que la gente cambie. Si la gente cambia, entonces el Estado cambiará.

Pero no estoy aquí para cambiar de Estado, para ser una figura política o una figura pública. Estoy aquí para cambiar a la gente dándoles acceso al Camino de Vida, a la Verdad. Si entras en el Camino, cambiarás. Todos cambiarán en última instancia, en la medida en que puedan sintonizar con esta consideración. Si todo el pueblo lo hiciera, entonces el Estado cambiaría y la política mundial cambiaría necesariamente. No es muy probable que tal cambio sea inminente en este momento de la historia, pero al menos quienes estén interesados ​​en esta consideración pueden cambiarse a sí mismos, y en la pequeña escala de su vida humana natural pueden cumplir la Ley.

Cualesquiera que sean los límites que se nos impongan en nuestro tiempo, puedes vivir una vida feliz en términos humanos. Y ciertamente, no hay límite en su capacidad para vivir una vida feliz en términos espirituales, sin importar las épocas. Dado el acceso a la Sabiduría, no hay límite en su capacidad espiritual. Puedes ser perfectamente Feliz donde estás, en el Lugar de la Existencia, viviendo el Camino auto-trascendente, y ciertamente puedes ser Feliz en tu expresión en relación con todos los demás. Cualesquiera que sean las épocas, esa empresa en relación con otros puede ser más o menos Feliz, dependiendo de los límites introducidos históricamente durante su vida.

Para recibir el Don Divino debes haber hecho un regalo. Debes haberte presentado listo. En otras palabras, debe haber lanzado algo primero. Ven a mí cuando estés Feliz, ya Feliz cuando hayas escuchado la Enseñanza. Venga por la Bendición del Espíritu, venga a recibir el Don, cuando se haya entendido a sí mismo, cuando haya liberado su auto-esclavitud, cuando esté preparado física, psíquica, emocional, mental, espiritualmente, por completo, y reciba el Don en ese disposición.

Entonces, la exhalación o la liberación precede a la recepción. La Fuerza del Espíritu no se acumula. Nos sometemos a ella. Nos rodea. Es omnipresente. Trasciende nuestra autocontracción, nuestra limitación, nuestra individualidad aislada. No estamos acumulando la Fuerza del Espíritu a través de nuestra práctica de este Camino, a través de la conductividad o cualquiera de nuestro Trabajo espiritual. Más bien nos estamos soltando en Él. Y así, liberándonos en Él, también somos capaces de llevarlo a cabo. Se mueve a través de nosotros, nos sostiene, pero no lo tenemos en nosotros ni somos su centro independiente. Esta comprensión impregna la Enseñanza de este Camino y todos los aspectos de nuestra disciplina.

Así mismo, en tu vida íntima, no debes ser acumulador, no debes ser dueño, no debes ser dueño de ti mismo, no debes estar motivado por emociones reactivas, no debes estar celoso, no debes estar enojado, debes no ser independiente. Debes ir más allá de ti mismo. Debes conceder libertad a tus parientes, y todos tus parientes deben concederte libertad. No debemos depender de nuestras relaciones. Debemos relacionarnos libremente con aquellos a quienes amamos. Si dependemos de nuestras relaciones, entonces salimos del Pozo de la Felicidad y comenzamos a imaginar que nuestra Felicidad depende de nuestras relaciones, y luego nos involucramos en todas las formas y patrones egoicos agravados de la relación egoica.

Debemos relacionarnos con los demás sobre la base de la Ley primaria de autotrascendencia, autoliberación, libertad, de modo que estemos en condiciones de magnificar en el plano de las relaciones la Felicidad Inherente al Bienestar del Ser. Debemos relacionarnos libremente en la intimidad, las amistades y la sociedad. En la vida diaria, toda nuestra relación debe ser completamente libre, basada en la autotrascendencia previa o la inmersión en el Pozo de la Felicidad Inherente en el Lugar de Existencia, en la Posición del Yo. Sólo entonces seremos capaces de tener una relación humana correcta.

El modelo de matrimonio convencional en el ámbito de la vida íntima, por ejemplo, no es un modelo apropiado. Es un modelo de vida egoico. Se trata de propiedad y dependencia. Debemos vivir libremente unos con otros, en nuestras intimidades elegidas, magnificando la Felicidad Inherente de nuestra vida espiritual en esas relaciones. Las verdaderas relaciones íntimas deben ser relaciones de cooperación entre personas libres, no relaciones basadas en la esclavitud del ego y la propiedad y la dependencia.

No es que debamos ser independientes. Debemos ser libres, no poseídos ni propietarios, libres de todas las emociones convencionales asociadas con el carácter egoico acumulativo. Debemos magnificar esa Felicidad en nuestras relaciones y elegir las relaciones que nos permitan vivir el Yoga auto-trascendente, vivir en relaciones con otros que igualmente lo practican. Esa es la regla correcta para la vida íntima, las amistades, la sociedad, la vida comunitaria, la relación con el Maestro Espiritual. Todas las relaciones deben basarse en esta Ley, y debemos vivir libres, no como personajes dependientes y autónomos.

Parte de nuestra consideración durante estos últimos meses ha sido su vida íntima, su vida sexual. El juego entre nosotros ha sido un esfuerzo por romper el hechizo, el encantamiento, de la dependencia. La esencia y la raíz de la dependencia es la posesión de uno mismo, la contracción de uno mismo, no la mera posesión de otro o la esclavitud de otro. La esclavitud hacia otro se crea mediante la auto-esclavitud, que es su principio.

Por lo tanto, para transformar nuestras relaciones, primero debemos comprendernos a nosotros mismos y liberarnos de nuestra propia esclavitud. Entonces nuestras obsesiones objetivas, nuestros juegos de dependencia, también serán liberados. No somos capaces de relacionarnos hasta que hayamos cumplido la Ley en nuestro propio lugar. Por tanto, la Ley antigua tiene dos formas. La forma principal es lo que haces en tu propio lugar: Amar a Dios. Trasciende a ti mismo en lo Divino, en el Lugar de Existencia, y sobre esa base, entonces, entra en relaciones libremente, no como lo hace el ego, atado a sí mismo, acumulando, defendiendo, disociando, poseyendo, siendo poseído - no eso en absoluto. Pero viva en la Libre Disposición, magnificando la Gracia Inherente al Lugar de Existencia, y transforme el patrón de la existencia por completo. Viva de manera diferente, basada en la Realización y la Sabiduría que se trasciende a sí misma. Haga esto, y el patrón de su vida ordinaria y relaciones íntimas, vida sexual, amistades, sociedad íntima, sociedad cooperativa, todo eso cambiará.

Debes ser un renunciante en todas las esferas de la vida. Por lo tanto, primero debes ser un renunciante en tu propio lugar, y luego serás un renunciante en la primera esfera de la vida relacional, que es la esfera de la relación íntima, incluida la intimidad sexual y la intimidad doméstica. La primera imagen de tu esclavitud está en tu vida íntima. Debe ser un renunciante allí, un ser libre allí, no simplemente un cabeza de familia convencional, una persona casada, poseída y propietaria, dependiente y dependiente, infantilmente dependiente y adolescente independiente.

Durante estos últimos meses, he tratado de ayudarlo a comprender dónde se encuentra y en su sociedad íntima y su vida sexual. Esta comprensión es fundamental. Debes estar libre de esta esclavitud. Ves cuántos problemas causan en tu vida tu incapacidad para trascenderte en tu propio lugar, y luego por tu incapacidad para trascenderte en la esfera más inmediata de tu vida relacional, tu sociedad íntima, tu vida sexual.

Lo que debe ser reparado o cambiado no es su vida relacionada primero, sino su vida en su lugar. Primero cambie eso y luego viva de manera diferente en todas partes. Evidentemente, lo primero que cambiarás, entonces, es tu sociedad íntima y por tanto tu vida sexual. Como un ser relacionado con otros sexualmente, íntimamente, debe ser libre, no atado, no dependiente. Primero debes conocer tu felicidad y no pensar que la estás adquiriendo en una relación. Lo estás magnificando en relación si eres libre, pero si crees que lo estás adquiriendo allí, solo eres consumidores, auto-ligados, auto-intoxicados, engañados. Todo el dominio de la sexualidad, por tanto, debe ser profundamente transformado por esta Sabiduría de la Posición del Yo. Y luego, todos los demás aspectos de su relación deben cambiarse igualmente.

Espero que después de nuestra consideración comprenda este Principio y viva de manera diferente en su vida relacionada, basado en una participación primaria en el Trabajo Espiritual en su propio lugar, y que ya no creará más relaciones de dependencia sexuales o sociales ligadas al ego. ¡No hagas eso más! No lo harás si me entiendes y si te entiendes a ti mismo y estás comprometido con la práctica.

No debes atarte a otro. Donde hay otro, surge el miedo. El miedo es el contexto de las relaciones hasta que nos mantengamos libres en la realidad trascendental. Por lo tanto, no establezca relaciones de dependencia con los demás, sexualmente, íntimamente, en amistades, socialmente. No hagas más eso. Sea un renunciante. Se libre. Ponte ya libre. Y magnifica esa Libertad a través de las relaciones. Entonces sus relaciones no serán patrones de dependencia, sino patrones de cooperación libre y Felicidad mutuamente expresada, en la que cada individuo en el contexto de cada relación se trasciende a sí mismo en su propio lugar, compartiendo y otorgando, en forma de potlatch, el exceso de Realización.

- El temido Gom Boo: Adi Da Samraj