LA HERIDA DEL AMOR
por: Adi Da Samraj
La verdadera intimidad no es una relación en sí misma, sino una práctica cardíaca real y efectiva en ese sentido.
La verdadera intimidad es un sadhana (o una disciplina espiritual y, en última instancia, trascendental y divina), no simplemente un ideal social convencional.
La verdadera intimidad es una disciplina que se trasciende a sí misma y que trasciende directamente el método disociativo de la egoidad, la idea del yo psicofísico como propietario de los demás y la idea de los demás como propiedad. Por lo tanto, la verdadera intimidad reemplaza el motivo de la independencia egoica y la psicología de la verdadera intimidad requiere (o siempre exige) una renuncia real y constante a la independencia egoica, o todas las demandas, expectativas y quejas egoístas "auto-poseídas", todos los rituales de rechazo. , desconfianza y reactividad, y todas las estrategias de depresión, falta de placer y promiscuidad (o todas simplemente casuales, o motivadas reactivamente, o intencionadas negativamente, o no consideradas de otra manera, meramente al servicio del ego y complacencia mecánica o participación en emociones -actividad sexual con cualquier otro u otros, o incluso con ese, o cualquier pareja íntima establecida).
Por lo tanto, la verdadera intimidad requiere (o siempre exige) una renuncia real y constante incluso a todos y cada uno de los límites del amor.
Como un medio natural para la verdadera intimidad, los socios enamorados están obligados (o siempre llamados) a encarnar los dos signos primarios (o aspectos opuestos complementarios y polares) de la dinámica natural divina y universal de la vida. Por lo tanto, la pareja masculina está obligada (o siempre llamada) a someterse a encarnar (o extender) el poder divino de esposo (o conservación) (o practicar el yoga del hombre verdadero) a través del control constante (o la dirección correcta) de la energía y atención de sí mismo y de su pareja femenina, y Al despertar constantemente (en sí mismo y en su pareja femenina) el motivo de la restricción correcta, la intención correcta y el uso correcto de la energía y la atención humanas. Y la pareja femenina está obligada (o siempre llamada) a someterse a encarnar (o extender) el poder divino de la diosa (o practicar el yoga de la mujer verdadera) de atracción, sumisión y crianza, alimentando constantemente a sus hombres. asóciese con el poder vital de su energía y atención personal, y despertando constantemente el motivo de la sumisión y el resplandor del corazón en sí misma y en su pareja masculina.
Solo un tonto dejará de cultivar la relación con el amado. Por lo tanto, sólo un tonto dejará de cultivar el bienestar humano y la realización espiritual, trascendental y divina de la pareja de enamorados del amor. Y esto también es cierto: ¡el ego (o el individuo contraído por sí mismo) es tan tonto!
El ego emocional-sexual busca constantemente a otro. El ego- "yo" (o autocontracción) Caza (o busca) a otro (incluso a todos los demás y al Cosmos Objetivo Total) para ser gratificado, consolado y protegido. La caza compulsiva (o búsqueda) del otro es generada por los sentimientos de infelicidad, vacío y separación que poseen y caracterizan al ser autocontraído.
Una vez que se encuentra un otro, el ego- "yo" se aferra al otro, al principio de manera placentera y luego agresivamente. El ego- "yo" depende del otro para la felicidad y, con el tiempo, el ego- "yo" hace demandas cada vez mayores al otro para la realización de sí mismo (en todos sus deseos). A menudo, con el tiempo, el otro se deprime y se agota por esta demanda (y así se va, o muere). Con la misma probabilidad, el ego-"yo" descubre, con el tiempo, que el otro no puede o no puede satisfacer la demanda absoluta de atención y consuelo. En ese caso, el ego- "yo" se siente traicionado, y el ego- "yo" comienza la estrategia de castigar, rechazar y abandonar al otro.
Todo ser condicionalmente manifestado ha sido (con el tiempo) a menudo la víctima propuesta de esta estrategia de yoes separados y separados. Aún más, hasta que el corazón dé paso a la Divina Amor-Dicha, cada ser viviente condicionalmente es el genio original y el gran ejecutante de esta estrategia de seres separados y separatistas. Es la estrategia de Narciso, y es el terrible trabajo de todos los seres vivientes condicionalmente que no están despiertos a la verdad más allá del ego, el "yo".
Si ha de haber felicidad real, este ciclo de "auto-posesión" egoica y dependencia de otros (o dependencia de objetos en general) debe ser trascendido. En el camino del corazón, se trasciende a través de la autocomprensión más fundamental, y a través del amor, el servicio, la autodisciplina y la meditación que trascienden a sí mismos (en una relación devocional receptiva conmigo y, por lo tanto, en una relación devocional receptiva con La Persona Divina), y (eventualmente, por Gracia) a través de la Realización Directa de la Auto-Radiante (o Inherentemente Espiritual), Auto-Existente (o Trascendental) y (en última instancia) Divina Auto-Condición del Ser (en Sí mismo). De esta manera, la felicidad inherente del yo espiritual, trascendental y divino reemplaza la búsqueda infructuosa (o caza) de la felicidad por el yo condicional autocontraído y dependiente.
El individuo egoico (o autocontraído) está (en virtud de su historia, su propia idea y la falta de realización espiritual, trascendental y divina) crónicamente ligado al ritual del rechazo. La carrera emocional (o emocional-sexual) del egoísmo tiende a manifestarse como una queja crónica que siempre dice, por innumerables medios, "No me amas". Esta queja abusiva es en sí misma el medio por el cual el individuo egoico hace cumplir constantemente su necesidad crónica de querer rechazar, evitar o dejar de amar a los demás. De hecho, esta queja es más que una queja. Es una imagen de uno mismo (la idea preciosa o de autocompasión de que "yo" es rechazado) y un acto enojado de represalia (mediante el cual otros son castigados por no adorar, complacer e inmortalizar lo suficiente el preciado ego- " I").
El individuo egoico (o autocontraído) se contrae crónica y reactivamente de todas sus relaciones. El miedo es la raíz de esta autocontracción, y el propósito concebido de esta autocontracción es la autopreservación, incluso la autoglorificación. De hecho, el miedo es la autocontracción. La autocontracción, o el ego, el "yo", es la acción raíz o el estado de ánimo primordial que es el miedo. Por lo tanto, todos los esfuerzos de autoconservación, autoglorificación y castigo de otros del ego - "yo" (o el cuerpo-mente autocontraído) solo conservan, glorifican e intensifican el miedo en sí mismo.
El miedo, el ego, el "yo", el des-amor o el ritual total de la autocontracción, debe ser entendido y trascendido. Todo el miedo, el egoísmo, la autocontracción o el desamor es solo sufrimiento. Es solo destructivo. Y es totalmente innecesario.
El miedo, el egoísmo, la autocontracción o el desamor se expresan crónicamente a través del complejo ritual del rechazo o la comunicación de la idea dominante "No me amas". Una vez que esto es (en el camino del corazón) verdadera y completa y fundamentalmente entendido, el ritual del rechazo, el miedo, el egoísmo, la autocontracción o el desamor puede ser
Directamente trascendido, si sólo es resumidamente reemplazado por la prueba (o disciplina y práctica) del amor que se trasciende a sí mismo, y (luego, por gracia) la comunión del corazón con y (en última instancia) la comunicación del corazón de la autocondición divina, en La forma "Te Amo".
Por lo tanto, a la manera y la manera del corazón, comprenda su yo separado y separador (como no-amor) y trascienda su yo separado y separativo (por amor). Y esto se perfecciona (progresivamente, a la manera y a la manera del corazón) mediante la entrega devocional (o auto-trascendente y auto-olvidado) del cuerpo-mente condicional a mi forma corporal (humana) y a mi forma espiritual (y espiritual). Siempre Bendito) Presencia, y Mi Estado Muy (e Inherentemente Perfecto), y, por tanto, a la Persona y las Formas o Características del Ser Espiritual, Trascendental y Divino.
Si quieres ser así amor (por esta devoción), también debes encontrar, comprender y trascender constantemente los rituales de rechazo de otros que, aunque sea temporal o aparentemente, estén privados de la sabiduría divina. Por lo tanto, si quieres ser amor (como mi devoto, y, por tanto, como un devoto de la persona divina), debes (a la manera y la manera del corazón) siempre trascender hábilmente la tendencia a volverse no-amor ( y así volverse autolimitado, aparentemente divorciado de la comunión divina otorgada por la gracia) en reacción a la aparente falta de amor de los demás. Y no debe retirarse de la comunión divina otorgada por la gracia (o degradarse por el desamor), incluso cuando las circunstancias dentro de su esfera íntima, o dentro de la esfera de su responsabilidad social apropiada, le exijan hacer gestos difíciles para contrarrestar y controlar los efectos. o socavar y disciplinar la eficacia negativa y destructiva de los rituales de desamor que realizan otros.
Para aquellos que están comprometidos con el amor (y que siempre se comunican con el que es amor), incluso el rechazo de los demás se recibe y acepta como una herida, no como un insulto. Incluso la necesidad del corazón de amar y ser amado es una herida. Incluso la más completa comprensión del amor es una herida que nunca sana.
El ritual egoico llama a cada individuo a defenderse de las heridas del amor y los signos hirientes del desamor (o autocontracción egoica) en el mundo cotidiano. Por lo tanto, incluso en el contexto de la verdadera intimidad, la tendencia (además de la responsabilidad espiritual) es actuar como si cada herida (que es simplemente una herida) fuera un insulto (o una razón para castigar).
Los rituales reactivos de la egoidad deben ser liberados por la práctica del amor que se trasciende a sí misma (y luego espiritual). Esto requiere que todos y cada uno de los practicantes del Camino del Corazón observen, comprendan y renuncien al ciclo emocionalmente reactivo de rechazo y castigo. Y los requisitos previos necesarios para tal renuncia son la vulnerabilidad (o la capacidad de sentir las heridas del amor sin represalias), la sensibilidad hacia el otro en el amor (o la capacidad de observar con simpatía, comprender, perdonar, amar y no castigar o disociarse de la otro enamorado), y amarse a sí mismo (o la capacidad de amar, saber que eres amado, recibir amor y saber que tanto tú como el otro, independientemente de cualquier apariencia contraria, son vulnerables al amor y al corazón). Exigir amor).
No es necesario (ni siquiera posible) volverse inmune al sentimiento de rechazo. Para volverse así inmune, tendría que volverse inmune para amarse a sí mismo. Lo que es necesario (y también posible) es entrar plenamente en la esfera de la vida espiritual del amor. En el camino del corazón, esto se hace primero entrando (de corazón) en mi compañía (y, así y así, en la compañía de la persona divina), y (allí) sometiéndose al abrazo divino del amor, en el cual No solo eres amado, sino que eres el mismo amor. Entonces debes magnificar ese amor-resplandor en el mundo de las relaciones humanas.
Si va a hacer esto, entonces debe hacer la Sadhana (o práctica concentrada) del amor. Como cuestión práctica, debe dejar de dramatizar el ritual egoico de la traición en reacción al sentimiento de rechazo. Debe comprender, trascender y liberar la tendencia a responder (o reaccionar) a las señales de rechazo (o señales de que no es amado) como si fuera insultado, en lugar de herido. Es decir, debes dejar de castigar y rechazar a los demás cuando te sientes rechazado. Si castigas a otro cuando sientes esto, actuarás como si fueras inmune a la herida del amor. Por lo tanto, fingirá ser insultado airadamente, en lugar de sufrir una herida. En el proceso, se retirará y retendrá el amor. Te mantendrás apartado, independiente y disociado. Solo reforzarás la sensación de ser rechazado y lo agravarás rechazando realmente al otro. De esta manera, te convertirás en desamor. No amarás. No podrás vivir en la esfera del amor. Tus propios actos de desamor te degradarán, te engañarán y te separarán de tu pareja amorosa (o tus parejas enamoradas) y del amor mismo. Por lo tanto, aquellos que no practican la Sadhana del amor en sus relaciones íntimas afectivas y sexuales, y en las relaciones humanas en general, por ese fracaso, se apartarán (o contraerán) de Dios (o de la gran condición que es la realidad misma).
El amor no te falla cuando te rechazan, traicionan o aparentemente no te aman. El amor te falla cuando rechazas, traicionas y no amas. Por lo tanto, si me escuchan, y también si me escuchan, y también si me ven, no se aparten de la relación. Sea vulnerable. Sea herido cuando sea necesario, y aguante esa herida o ese dolor. No castigues al otro en el amor. Comuníquense unos a otros, incluso disciplínense unos a otros, pero no se disocien unos de otros ni dejen de concederse el conocimiento del amor. Date cuenta de que cada uno quiere amar y ser amado por el otro en el amor. Por tanto, amor. Haga esto en lugar de hacer cualquier esfuerzo para deshacerse de la sensación de ser rechazado. Sentirse rechazado es sentir el dolor de no ser amado. Permite que eso duela, pero no dejes que se convierta en un sentimiento de falta de amor. Sea vulnerable y, por lo tanto, no se sienta insultado. Si simplemente está herido, aún sabrá la necesidad (o el requisito del corazón) del amor, y aún conocerá la necesidad (o el requisito del corazón) de amar.
El hábito de reaccionar ante el rechazo aparente (por parte de otros) como si fuera un insulto siempre coincide con (y solo revela) el hábito de rechazar (o no amar) a los demás. Cualquiera cuya tendencia habitual sea rechazar y no amar a los demás frente a sus aparentes actos de rechazo y desamor, tenderá a rechazar y no amar a los demás, incluso cuando solo estén amando. Narciso, la personificación del ego, la autocontracción o la compleja evitación de la relación, es famoso por su rechazo a la dama, Eco, que solo lo amaba. Por lo tanto, si me escuchan, y también si me escuchan, y también si me ven, sean vulnerables en el amor. Si sigues siendo vulnerable en el amor, aún sentirás la herida del amor, pero seguirás enamorado. De esta manera, siempre permanecerás en la esfera humana (y luego divina) del amor.
Por lo tanto, la forma más directa de conocer el amor en cada momento es ser amor en cada momento.